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第69节（第3页）

他只说了那么两个字就住了口，又是那副不愿多谈的样子。我们对坐着喝完这一壶清茶，他率先起身离开，只匆匆丢下“自便”

两个字，好像又有些落荒而逃的味道。

明明和我坐在一起喝茶的时候还蛮开心的嘛。

再说水杏带我来这里到底是干什么的？我在学校里施了法术，她说这么做规定不允许，所以她带我来了这里，但是我刚来学校的时候用了不少次也没见谁来惩罚我啊……要说这只是居委会成员需要遵守的，她又带我来干什么？我们都说好了，我不是成员，最多会帮忙而已。

强力外援一般不趁火打劫都是好的了，求援的人哪里还来那么多要求。

我琢磨了一会儿想不通，肩上的黄鹂开始啄我的耳朵和头发，从这边跳到那边，我捉住它，摸摸它灰暗的羽毛，便轻轻将它扔回它的那扇窗户。

它展开双翅滑翔过去，一串儿轻灵亮丽的鸣叫。

我就在这座道观住了下来。

白天还是去学校上课，没课的时间就待在这里。道长的作息时间十分规律，打坐一整夜，清晨日出三刻后在院子里静立冥思，然后花两个小时煮茶、品茶，之后的时间里，在到午时之前一直用手指修改那座雕像的轮廓，午时静坐休息，吃一些蕴含灵气的果子（我也分到了和他一样数量的），下午又是修改雕像，日落前三刻打扫每一个房间（还把我带来的被子枕头洗了叠好），日落三刻后回房间，开始打坐修行。

我和这个世界的道修不熟，不知道这里的作息是不是和另一个世界通用，但是我知道道长的作息时间在另一个世界，和刚刚踏入修行的人一模一样，只不过把煮茶改成做早功背典籍名著，刻雕像换成别的诸如打拳、劈柴之类的事情。

普遍印象是修行都要日夜不休勤耕不缀，恨不得一天二十四小时全部用来修行，但实际情况恰恰相反，或者在另一个世界是恰恰相反的。我说了，修士根本生不出孩子，所以每一个修士在开始修行之前都一定生活在凡间，每一个修士在被师父带走之前，对修行除了“这件事存在”

和“修行可长生”

之外毫无了解。

他们的问题从来不会是“懒惰”

，没有金丹修士会收懒惰的人为徒；他们的问题通常都是太过努力，和这种努力所体现出来的“急功近利”

。

修行要求一种平静和坚定共存的心境，既不过于追求，也绝不轻言放弃。

人人都是为了成就大道而修行，但是你偏偏不能特别勤奋，而是要和缓地、从容地、理智地，一步一个脚印地走向那个终点。换而言之，你要对你的目标执着得不得了，但是你还不能日以继夜地往目标跑，而是一点一点地挪动。

简而言之就是找虐。虐心。

所以师父收回来的一个个准徒弟，在怀着希冀和期待的时候，第一步虐心的举动，就是在刚学会打坐的时候只在晚上打坐，白天不许修炼。

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